三元节
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将人体的三丹田称为“三元”是道教内丹术的说法。《参同契》称“含精养神,通德三元”。宋代张君房编撰的《云笈七箓》卷五十六《元气论》称:“混沌分后,有天地水三元之气,生成人伦,长养万物。人亦法之,号为三焦、三丹田,以养身形,以生神气。”亦有认为“三元”指元精、元气、元神。 |
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将人体的三丹田称为“三元”是道教内丹术的说法。《参同契》称“含精养神,通德三元”。宋代张君房编撰的《云笈七箓》卷五十六《元气论》称:“混沌分后,有天地水三元之气,生成人伦,长养万物。人亦法之,号为三焦、三丹田,以养身形,以生神气。”亦有认为“三元”指元精、元气、元神。 |