中华文化
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中华文化,亦称华夏文明。是世界上最古老的文明之一,也是世界上持续时间最长的文明。一般认为,中华文明的直接源头有三个,即黄河文明、长江文明和北方草原文明,中华文明是三种区域文明交流、融合、升华的果实。
传统的思想认为,在黄河流域产生的农业文明,受到历史时期自然地理因素的影响,不断向长江流域农业文明过渡、发展。长江流域农业文明是黄河流域农业文明的继承和发展。黄河流域早期农业一般主要是种植粟,长江流域农业主要是种植水稻。北方草原游牧文明是中华文明的重要组成部分,黄河流域农业文明区域和北方草原游牧文明区域有一过渡地带,这一地带也是历史时期游牧民族和农业民族(主要是汉族)相互争夺的主要区域,在这一区域农业文明和游牧文明也不断获得直接的交流、融合。
但近代由于三星堆遗址的发现,令传统的“长江流域文明是黄河流域文明的继承和发展”的看法受到动摇。中华文明很可能是多源头文明,而非单由黄河流域文明起源。
目录 |
[编辑] 地区文化
中国地域辽阔,各地文化经过几千年的发展,逐渐带有鲜明的地方特色,并且具有中华文化的共性。除了主体民族汉族外,藏族、满族、蒙古族、羌族等少数民族也拥有具有自己特色的地方文化。
中华文化主要可分为几个地区:中原、华北和陕西的黄河流域;四川、重庆一带的长江上游;湖南湖北江西一带的长江中游;安徽浙江江苏一带的长江下游;东北地区;内蒙古地区;新疆地区;西藏、青海以及四川西部等地的藏区;华南以及华东以南的越文化地区。
[编辑] 重要城市
(按汉语拼音顺序排列)
[编辑] 诸子百家
在春秋战国时代,周朝的封建制度崩溃,诸侯们互相讨伐。中国的知识份子或探讨救世的学问,或发明各种学术以利诸侯争霸。造就了中国思想史上最活跃的年代。那时期产生的各学术,总称为诸子百家。
| 学派 | 人物 | 著作 |
|---|---|---|
| 儒家 | 孔子、孟子、荀子、董仲舒、周敦頤、朱熹、王夫之、陸象山、王陽明 | 《四書》、《五經》、《十三經》 |
| 法家 | 管仲、子產、韓非、商鞅、李斯、申不害、吳起、李悝 | 《商君書》、《韓非子》 |
| 墨家 | 墨子、禽滑厘、孟胜、田襄子 | 《墨子》 |
| 道家 | 老子、庄子、列禦寇 | 《道德经》、《庄子》 |
| 名家又称“刑名家” | 鄧析、惠施、公孫龍 | 《公孫龍子》、《鄧析子》 |
| 阴阳家 | 鄒衍 | 《漢書•藝文志》著錄“陰陽家二十一家,三百六十九篇”,现代都已失传。 |
| 农家 | 赵过、氾胜之、崔寔、贾思勰 | 《氾胜之书》、《四民月令》、《齐民要术》 |
| 纵横家 | 鬼谷子、張儀、蘇秦、端木賜 | 《鬼谷子》 |
| 小说家 | 冯梦龙 | 《梦溪笔谈》、《世说新语》 |
| 杂家 | 吕不韦 | 《呂氏春秋》、《淮南王》、《尸子》 |
| 兵家 | 孙子 | 《孙子兵法》 |
[编辑] 傳統科学
[编辑] 符号图腾
[编辑] 建筑
参见中国建筑
[编辑] 书法与中国画
书法和中国画是中国独特的艺术。汉字也是唯一作为美术作品的文字,这包括韩国汉字和日本汉字。
[编辑] 音乐
[编辑] 舞蹈
[编辑] 古代舞蹈
[编辑] 現代舞蹈
[编辑] 戏曲
[编辑] 戏曲影视
[编辑] 手工艺
[编辑] 服饰
汉服为中国汉族传统的民族服装,各个朝代的汉服都有不同的特征。清朝满族统治者入主中原后,要求所有民众必须身穿满族服饰,传统汉服也就此灭亡。近年来开始了一轮复兴汉服的运动,发起者多为崇尚中华文化的年轻人。
参见中国服饰
[编辑] 饮食
请参照中国菜
[编辑] 教育
自从汉朝开始独尊儒术后,中国开始了2000多年的儒学教育。隋朝时确立科举制度,宋朝时开始兴建书院。清朝末年科举制度取消。如今中国大陆主要实行高考制度来选拔学生进入大学。
[编辑] 文学
参见中国古典文学
[编辑] 体育棋牌
中国人在古代发明了中国象棋、围棋和五子棋等重要棋类游戏。武术是中华文化的典型代表。中国也是古代足球的故乡。
[编辑] 医學
[编辑] 宗教
华夏文明的文化逻辑与“天圆地方”说存在密切关系。 当然,如果我们认识到井田制度的文化来源——“疆理”农业和“疆理”规划对土地产权初始界定的作用和意义。那么,从“天圆地方”和“疆理”农业的角度来看,中国文化与文明起源的历史脉络是非常清晰的,而这种文化关系甚至可以追溯到距今8000年左右的河南省贾湖文化时代。所以,井田制度的破解不仅可以解决中国夏、商、周三代基本政治经济制度的问题,同时也可以进一步认识到[[中国文化与文明的起源问题。 文化、政治、经济及其制度安排之间本来就存在整体性的结构关系,只是传统经济学理论没有予以必要的揭示而已。实际上,重商主义并非谁试图摆脱就可以摆脱得了的。制度安排应当是探讨文明的一条重要路径,同时也是讨论一定社会结构经济性质的一种重要方法。宏观价值理论的建立也许有助于这些问题的讨论并得到比较令人信服的解释,也可以为传统经济学与新制度经济学提供共同的解释基础。 ——杨学僧
道教是中国本土产生的宗教形式,佛教自从东汉时期传入中国后,在不断和中华文化交流中融合为中华文化的重要的一部分。儒家不是纯粹的宗教形式,儒家学者关心的是现实世界。
[编辑] 文字语言
[编辑] 文字
[编辑] 语言
[编辑] 華人社会文化
華人的社会关系是一个典型的互惠型的社会关系。通常社会关系的不同是通过类似家庭称呼来表达的。个人与社会的联系被称作“关系”,而这种联系里面的情感被称作“感情”。中国人的社会关系通常是通过互相送礼来进行。在中国人的社会关系中的一个非常重要的概念是面子的概念和其它一些与东方人的文化有关的概念。例如与佛教有关的概念“缘分”就是其中之一。亦因此影響了中國人對事情及人物的觀感,往往以利害關係來判斷事情好壞。
和其他民族、社会习惯于把个人和社会的关系比喻大小箱子关系的观点为不同,中国人更趋向于把社会关系比喻为“网”。因此,中国人评价与他人的社会关系的好坏是亲疏远近而不是里外。
在中國大陸經歷文化大革命等對文化的破壞後,台灣成爲保存中華文化最完好的地方,包括傳統的文字、地方戲劇、文物收藏、傳統節日等等。




