以弗所公會議

以弗所普教會議，是於公元431年由拜占庭皇帝狄奥多西斯二世在小亚细亚省的以弗所舉行的第三次基督教普教會議，在以弗所則是第一次，约2,000主教出席。其主要议题是关于聶斯脱利派关于瑪麗亞神性之争，決定了瑪麗亞為聖母（Theotokos）的教義。

[编辑] 历史

當時教會出現強烈敬拜貞女瑪麗亞的趨勢，故君士坦丁堡牧首聶斯脫利與其他人一同反對。此爭論涉及瑪麗亞荣位和耶穌誕生方面的教義，为了维护當時教会的统一，故狄奧多西二世召开此次大公會議。聶斯脫利過分強調耶穌的人性，由此淡化了他的神性，這是基於其「基督分成神人兩性」的主張。同時，他不主張將瑪麗亞稱為「天主之母」，只視之為「耶穌之母」，因为瑪麗亞赋予耶穌的为人性。會議將聶斯脫利及追随者定為異端并革除職務。确定耶穌为神性，瑪麗亞所生为形作耶稣的上帝，因此是名副其实的圣母。

另外，此會議同時將培拉季教义Pelagianism（主張「无原罪，自由意志」）斥為荒謬主張。最後，會議確認第一次公會議和第二次公會議的決定，認為《尼西亚信经》是完整的，任何更改（不论是添加或删除）是不允许的。此會議的結果没有超过《尼西亚信經》的決議。

[编辑] 具深遠影響的結果

• 规定：不得撰作或宣讲與第一次尼西亚公会议有抵觸的其他信理。

• 耶稣的神性和人性是同在一体，不可分割。

• 決定瑪麗亞為天主之母。