南海神庙
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南海神庙又称波罗庙，位于中国广州市黄埔区南岗镇庙头村，是古代皇帝祭海的场所，也是是海上丝绸之路的始发地。始建于隋朝开皇年间，至今已有1400多年历史，是中国四海神庙中唯一完整保存下来的建筑遗迹。
[编辑] 历史南海神庙始建于隋朝开皇十四年（594年），唐朝扩建，宋至明、清均有重修、扩建。因地处广州之东，宋代时又称东庙。在唐玄宗时册尊南海神为广利王；南汉时封为昭明帝；宋、元两代屡有加封，合称南海广利洪圣昭顺威显灵孚王，配以明顺夫人。根据民间传说，贞观二十一年（647年）达奚司空从印度摩揭陀国乘船到广州，带来波罗树种在庙前，后化为神，所以此庙俗称波罗庙，庙前珠江称为波罗江。古时每年都有官员代表皇帝到该庙祭奠南海神，商船、渔船出海，亦向南海神祭拜，祈求一帆风顺、平安大吉。1962年7月该庙被公布为广东省文物保护单位。 [编辑] 建筑南海神庙坐北向南，占地3万平方米，是明代建筑风格。其主体建筑沿中轴线从南到北依次为头门、仪门、礼亭、大殿、昭灵宫共五进，一进高于一进，其他附属建筑均以五进为中心，左右对称，是典型的中国传统庙宇建筑。 [编辑] 头门庙外有“海不扬波”的石牌坊。过了石牌坊，是建于清代头门的庭院，庭院东、西侧各有一对青石华表，一对石狮子。两边分立着千里眼和顺风耳，大门两边分画有秦琼与尉迟恭的彩绘像。门上方有“南海神庙”的横匾，两侧附有一副对联。东侧有韩愈碑亭，有韩愈撰写的南海神广利王庙碑，尤为珍贵，它是循州刺史陈谏手书，著名石刻工李叔齐镌刻。碑高2.47米、宽1.13米，立于唐朝元和十五年（820年）十月初一。西侧有北宋的开宝碑亭。 [编辑] 仪门第二进为仪门，门口有一对石鼓，鼓脚用石头雕刻了鸟雀、梅花鹿、蜜蜂和猴子四种动物，谐言是“爵禄封侯”。仪门上方是一刻有“圣德咸沾”的横匾，两侧附有对联。从仪门庭院到大殿的东西两侧，各有一条复廊，廊中陈列了自唐、宋、元、明、清各代碑刻共45块，著名的有明洪武碑，清康熙碑等。 [编辑] 礼亭出仪门，就进入礼亭，是古代官员拜祭南海神的地方。礼亭是一座木结构建筑，单檐歇山顶，面阔与进深各3间。礼亭原建于明代，1990年仿明代风格重建。庭园西侧有康熙御碑亭，碑上“万里波澄”四字，为康熙四十二年（1703年）由康熙帝亲笔书写。东侧是明洪武御碑，该碑立于明朝洪武三年（1370年），由明太祖朱元璋授意，礼部情郎王玮撰文。 [编辑] 大殿礼亭的背后是南海神庙最重要的建筑物——大殿，它是仿明代木结构琉璃瓦歇山顶建筑。屋顶用绿色的琉璃瓦覆盖；中间有双凤飞翔、鳌鱼倒悬等纹饰的琉璃瓦脊；上部有两条躯体弯曲作腾飞疾走状的苍龙造型，正在争夺当中的宝珠。大殿原为明代建筑，在文化大革命期间被毁，1989年重建。大殿正中安放了3.8米高的南海神祝融。左右两旁有六侯塑像，分别是达奚司空的助利侯、杜公司空的助惠侯、巡海曹将军的济应侯、巡海提点使的顺应侯、王子一郎的辅灵侯、王子二郎的赞宁侯。祝融像的背后有一块照壁。大殿东侧有一个东汉大铜鼓和明代的铁钟。 [编辑] 昭灵宫第五进名为昭灵宫，也称后殿，是南海神夫人的寝宫，相传她是妇女、儿童的保护神。是20世纪30年代陈济棠时期改建。 [编辑] 浴日亭在南海神庙西侧，有一座小山丘，古时叫做章丘。山上有一座小亭，名为浴日亭，是观望海上日出之地。亭内有苏轼及陈献章诗碑各一块。该处以“扶胥浴日”列入宋、元、清三代的羊城八景之一。林则徐在虎门销烟前曾到该庙祭海，孙中山与同僚亦曾来此参观。 [编辑] 习俗每年农历二月十三为南海神诞又称波罗诞。届时，当地民众都到庙里进香礼拜，祈求平安， [编辑] 参考资料
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