广教寺

南通主题

广教寺座落在江苏省南通市南郊的狼山。1983年，被国务院定为汉族地区全国重点寺院之一。狼山是江苏省著名的自然风景区，江苏著名游览胜地，峻拔挺秀，南临长江，山水相依，风光秀丽，有“天然水石盆景”之誉。在中国佛教典上，狼山是佛教大势至菩萨的道场，为中国佛教八小名山之首，名寺古刹狼山广教寺也蜚声海内外。

[编辑] 大事记

唐高宗总章二年（669年），僧伽始建广教寺。据《通州志》记载：“唐总章二年，山上即建大雄宝殿、殿阁、方丈室”，当时“山在巨浸中，设舟以济，号慈航院。”狼山奉祀的开山祖师是僧伽，又称狼山大圣。传说当时狼山为白狼精占据，大圣菩萨僧伽与白狼精斗法，以一袭袈裟遮遍全山降伏恶狼，白狼只得让出此山。从此这里香火兴起，成为佛教乐土。僧伽是唐代高僧，唐高宗时，曾到长安、洛阳游历，为人治病，名声大噪。南游江淮时，医病治水，为百姓称道。唐中宗尊为国师。后世尊他为“大圣菩萨”。

后周世宗显德五年（958年），改称教寺。

宋太宗太平兴国年间（976年—983年）中兴祖师智幻法师住持广教寺，他弘法创业，修建寺庙，主持建造了大圣殿、支云塔、大悲殿、轮藏殿、方丈室、山门、三会亭，并塑僧伽像进行供奉，此后江淮一带许多寺庙供奉僧伽像。智幻法师圆寂时，留下一首偈言：“当初不肯住长安，现像西归泗水间，今日又还思展化，东来海上镇狼山。”后人称他为僧伽化身。

广教寺

宋神宗元丰年间（1078年—1085年），狼山渐与陆地相接。其间，书法家米芾题赠为“第一山”。

明宪宗成化十三年（1477年）毁于大火，成化十八年（1482年）重建。

明武宗正德七年（1512年）七月毁于兵乱。

明世宗嘉靖四年重建寺院，期间为纪念智幻法师，在寺内建幻公塔。

明穆宗隆庆三年（1569年）七月，风灾，宝塔、金刚殿遭圮折。同年，僧圆守募修并建五山书院。

明神宗万历二年（1574年）七月，浮图殿阁受风灾损害，金刚殿没于江中。

万历四年（1576年），重修金刚殿，改建五山书院，自山门至支云塔逐一修葺。

万历十一年（1583年），重修狼山各殿、阁、轩、亭、祠、宇及护潮台。

万历四十三年二月二日（1615年3月1日），地震，寺殿坏、塔倾、江神祭牌崩裂。同年，倭寇侵占狼山，寺毁。后有御史王九叙、兵宪熊尚文、知府郭之琮等捐俸重葺狼山各殿。

明思宗崇祯九年（1636年），郡人张元芳等捐资重修。

清世祖顺治十一年（1654年），重修狼山各殿宇及观音大士院。

清圣祖康熙十三年（1674年），诺迈建紫琅禅院、望海亭。

康熙三十六年前（1697年）前为丛林制，此后逐渐演变为七房师徒传承制。

清高宗乾隆六年至十三年（1741年—1748年），修支云塔、大圣殿，重建藏经楼、萃景楼、碧云天半阁、振衣亭、上山门、大观台，补植松柏数万株。

清德宗光绪十二年（[[1887年），梵行庵僧近岸赴京迎请《龙藏》，回山后供奉在藏经楼上。

光绪二十五年（1900年），重修支云塔。

1912年，为绿化狼山，寺庙捐助庙田作“五台苗圃”。

1913年，张謇于观音崖之顶塑白衣观音像一尊，并手书佛经一部。

1918年，观音禅院建“赵绘沈绣之楼”，内供观音大士像160余轴。

1921年，观音正殿落成。

1931年，支云塔顶层毁于雷电。

1937年，重修支云塔时改用琉璃瓦。

1949年10月，狼山山腰佛殿、砖塔圮毁。

1956年，重建半山亭，修缮支云塔和轮藏殿。

1982年，大圣殿塑彩色诸天20尊。

1983年5月23日，著名书画家范曾所作十八高僧瓷砖壁画在法乳堂揭幕。

1984年4月7日，南通图书馆赠《频伽藏》一部，计373本。同年，翻修支云塔，铸大铁钟、大铜磬各一只。

1986年，新塑大势至菩萨、十六尊者及山门金刚两尊。

1991年6月11日，山顶东南角因大雨塌方，寨堂、僧舍倒塌，八角亭、焚香亭开裂，同年重建。

1992年，修复轮藏殿和大悲殿，重塑观音像。

1996年7月15日至7月16日，南通市佛教协会于狼山广教寺召开第四届代表会议，来自全市32个佛教活动点的80名代表参加了会议。会议听取了月朗法师所作的市佛协工作报告。修改了《南通市佛教协会章程》，选举产生了由51名理事组成的新一届理事会。会议推选月朗法师为市佛教协会会长，恒岳、新法、俊才、演诚、风力法师为副会长，锦荣法师为秘书长。理事会还礼请育枚法师、觉正法师为名誉会长，峻德、定一法师为顾问。

[编辑] 主要建筑

广教寺的寺院建筑遍布狼山，分山上山下两部分。山下的建筑主要有大佛殿；轮藏殿、大悲殿、金刚殿、藏经楼、晒经楼、枕山楼、方丈室及僧宏等。

山顶是广教寺的主要建筑群。有山门、萃景楼、圆通宝殿、大圣殿，还有葵竹山房、三仙祠、云塔等。广教寺周围还有唐文学家骆宾王墓、望江亭、御亭、平倭碑亭、清末革命者白毓昆墓等景观，有双眼石、鸽子岩、磊落矶、寒玉泉；名盘醒石、仙人洞、净智泉、题名坡、狮石、滴珠岩、海月岩等名胜。

支云塔屹立在狼山之巅，是广教寺最有特色的建筑。塔建于北宋太平兴国年间(976年-984年)，塔高35米，砖木构，五级四层，四面成正方形，每层各有三个小间，绕以木栏、腰沿成翘形，由下向上次第收缩。刹顶有相轮七重和宝珠、锋等物。游人登塔远眺，山色风光尽收眼底，仰视天空，有高入云端之感。明人殷学诗在诗中叹道：“宝塔支青云，去天无尺五。天上星与辰，历历皆可数。”

大圣殿位于支云塔下，是全山香火的中心。大圣殿面阔5间，进深3间殿宇高大，梁架粗壮，为明代建筑。殿正中供奉的是广教寺开山师祖僧伽大圣坐像，两侧侍立着弟子慧岸木叉。大圣殿两侧是彩塑二十诸天佛。

圆通宝殿是山上的主要殿堂，又称禹王殿、江海神祠，殿守供奉大势至菩萨像。大势至是佛教大乘菩萨之一，为阿弥陀佛的右胁侍，同阿弥陀佛及左胁侍观音菩萨合称“西方三圣”。佛经称，大势至以智慧光遍照一切，能断众生烦恼，使众生摆脱苦海。因广教寺被尊为是大势至菩萨的道场，故供奉大势至菩萨像。这尊坐像高达4.5米。佛台用白梵石雕花镶嵌，佛龛木雕精美，殿内锦幢绣幔，金碧辉煌。两侧为十六尊者塑像。

大佛殿（法乳堂）是山下的主体建筑，面阔进深各3间，为明代建筑。殿内供奉明塑释迦牟尼塑像，两例墙壁上镶嵌着十八高僧瓷砖壁画。这组壁画是1982年由著名画家范曾创作的，每块壁画高2.2米。宽1.3米。所绘的十八高僧是中国佛教史上的著名人物；他们是安世高、道安、慧远、鸠摩罗什、法显、菩提达摩；智顗、吉藏、道宣、玄奘、善无畏、慧能、法藏、一行、鉴真、怀海、敬安、弘一。他们是佛教各派始祖、佛经翻译家、科学家；知名学者，神貌各异，栩栩如生。这种用画像形式把从东汉至近代二千年历史中中国佛教的主要人物反映出来，在佛教艺术上是新的创造。赵朴初先生题写了“法乳堂”匾额，并撰写了门栏对联：“一堂都圣哲，万派尽朝宗”。

藏经楼里收藏着历代收集的文物字面、法器等。1989年，安徽佛教徒仁祥奉赠给广教寺《历代名画观音宝像》画集，画集分上下两册，序806字为广洽法师刺血、弘一法师书写，画集里收藏了自唐代吴道子到近代京剧泰斗梅兰芳和刺绣大师沈寿的所绘观音像150多幅。这些观音像由清末张謇收藏，1939年由费范九等在上海净缘社印刷了一千册，因动荡和动乱，大多不传。所以广教寺的这本《历代名画观音宝像》被称作佛门至宝。

狼山风光秀丽，广教寺古刹庄严。多年来，僧众将古刹管理得井井有条，在对外接待；消防治安、文明卫生、社会公益等诸多方面都作出了突出成绩。迄今共有一千多万国内外游客来宾前来观光、朝山，每年农历七月十三日大势至菩萨生日和农历三月初三僧伽生日时，每日都有上万信徒前来烧香朝拜，热闹非凡。港澳台佛教界与广教寺的交往也在不断加深，日本、美国、新加坡佛教徒也专程来朝拜大势至菩萨，受到广教寺的热情接待。

广教寺的素菜早已闻名，素有“南通菜”之誉。它兼收并蓄了各地素菜之胜，以风味独特、烹制考究为特色，深受国内外客人的称赞。