康乾盛世

《皇輿全覽圖》，清初盛世的表徵之一

从康熙中叶起，清朝出现了相对繁荣的局面，到雍正、乾隆年间，清朝国力达到其鼎盛。这段时期，其时间跨度134年，是清朝统治的高峰，故中国大陆、台湾等地的史学界及教科书中一般将康、雍、乾时期称为康乾盛世或康雍乾盛世。

“康乾盛世”最主要地表现在人口的增长上，在康熙六十一年（1722年），全国人口突破一亿，乾隆五十五年（1790年）突破三亿，而且生活基本上比较安定。文化上的标志是康熙至乾隆年间《古今图书集成》、《四库全书》等的编撰。同时，清朝的领土几经扩张，大大超过了前朝。乾隆二十年，平定新疆，整個大清帝國版圖達到空前擴張，形成了空前“大一统”的多民族国家。乾隆年間，香料群島的蘇祿上表求內附，乾隆以其險遠，不許。乾隆派明安圖等人兩次到新疆等地進行測繪，在《皇輿全覽圖》的基礎上，繪成《乾隆內府輿圖》。康乾盛世之后中国的国内生产总值占世界的三分之一。這個時期無論在文学艺术、史学、哲学、数学、天文学、医学等各个领域，异彩纷呈，這個時代造就中國最偉大的一部小說——《红楼梦》，當時全世界最龐大的百科全書——《古今图书集成》，以及全世界最大的一部類書——《四库全书》……等，都成为大清盛世的文化标志。

然而，康乾盛世期间，尤其是雍正、乾隆年间的文字狱的盛行压制了人民的思想，而乾隆年间的闭关锁国政策也引起了一些負面效果。一种觀點認為它們造成了科学技术、思想与文学艺术的停滞甚至倒退，形成万马齐喑的局面。这些人提出的例子包括：科学技术方面：明清时期火器的使用以及接纳西方先进科技成果的态度；思想方面：明末蓬勃发展的人文主义思想被清朝皇帝的文字狱所彻底扼杀，导致具有浓厚人文主义思想的中华文化逐步退化成为充满奴性，只会歌功颂德的奴才文化，其流毒一直毒害中国至今。因此，他们對這段時期是否為中華大地的盛世，以及其地位能否与中国历史上的文景之治、贞观之治和开元之治并列存在疑問。

从康熙中叶起，清朝出现了相对繁荣的局面，到雍正、乾隆年间，清朝的统治达于鼎盛。这段时期，其时间跨度130多年，是清朝统治的高峰，故中国部分历史学者将康、雍、乾时期称为“康乾盛世”。然而，“康乾盛世”最主要地表现在人口的增长上，在康熙六十一年（1722年），全国人口突破一亿，乾隆五十五年（1790年）突破三亿。 主要的原因是明末引进的番薯、玉米等高产作物在全国推广的结果。在此期间，清朝统治者对外实行闭关锁国的政策，中止了明末的西学东渐；对内大兴“文字狱”。正是“康乾盛世” 严重阻碍了中国社会的发展，使中国落后于西方，是不值得称颂的。

实际上，“康乾盛世”是骗人的，是中国部分历史学者无视历史、自欺欺人的说法。在康熙年间，对俄作战后签订的《尼布楚条约》就割让领土，如果是盛世却割让领土真是匪夷所思。无独有偶，同样处于“康乾盛世”的雍正年间，也签订了割让领土的《恰克图条约》。而且在康雍乾三个皇帝在位期间，他们做了什么？制造了一波又一波的文字狱惨案，康乾数次下江南奢靡游玩，自雍正起又耗尽民脂民膏修建圆明园。而同期的西方科技文化迅速发展，鸦片战争前夕，英国侵略者已是坚船利炮，而清朝军队却仍然沿用明朝的火炮，盛世到了这个地步，真是无耻之尤。康熙年间的平民思想家唐甄在他的著作《潜书》里提到：清兴五十年来，四海之内，日益困穷，农空、工空、市空、仕空。他亲眼看到山西妇女多无裤可穿，而“吴中之民多鬻子女于北方”。而乾隆时期的英国使者马嘎尼来华期间，记载北京街头乞丐很多。许多百姓都是蓬头拓面，衣杉褴褛，因此他形容满清不过是一个泥足巨人，“中国人”正在逐步退化到“半野蛮人”时代（见马嘎尼的中国行记）。

1、清朝割让领土原来早在康熙就开始了。不要自欺欺人说什么这是平等条约，俄罗斯流寇是离他们欧洲老家几万公里，而满清就是在家门口黑龙江作战，结果清朝反而不能把这伙离老家几万公里的俄罗斯流寇赶出去，还要把黑龙江尼布楚一带割让给俄罗斯，而这时清朝还是所谓的明君康熙在位期间呢。你说康熙“仁慈”也好，“窝囊”也好，“糊涂”也好，可是为啥雍正在位期间也签订了条约割让领土呢？ 2、所谓“康乾盛世”中国人民生活并不好，从同时期中国人和外国人的记载都可以看出来。不要说人口增长快就说明人民生活好，印度人口增长快不快？孟加拉国、尼日利亚这些小国人口增长快不快，人家小国人口都突破一亿了，可是他们的人民生活好吗？ 3、康雍乾几个皇帝个个生活糜烂，康熙和乾隆都多次下江南游玩，隋炀帝才下了几次江南？圆明园是非常奢华的了，它从雍正年间开始造，足足造了一百多年，秦始皇修阿房宫也才花了二十多年，而圆明园居然花了一百多年，这要耗费多少民脂民膏？乾隆还豢养了古今中外第一大贪官和绅，贪污的家产都有几亿两白银。