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教会父老

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教会父老(簡稱教父),是早期基督教著述家的泛稱,指基督宗教初期的基督教作家。他們共同的主要特徵有:

  • 年代古遠(Antiquitas Ecclesiae)
  • 正統教義(Doctrina Orthodoxa)
  • 聖潔生活(Sanctitas Vitae)
  • 教會嘉許(Approbatio Ecclesiae)

教父們的著作大都對後世基督教教義和神學有很深遠的影響,是研究基督教歷史和神學思想史的重要依據。尤其在傳統的基督教中,教父們的著作是教會信仰的基石,但其主張與現代的基督教教義仍有不能協調之處。教父們主張不協調的原因與教父的时代、文化社会不同,因而對《聖經》和神学上的思想也随之不同。

教父們的著作在基督教教義和神學體系的發展中是歷史的重要階段。教父們為了使基督教信仰更具吸引力和知識更充實,便開始將《聖經》教訓與古希臘哲學融合。在早期基督教(公元2-5世紀)時期的教父思想,由於是根據《聖經》和利用新柏拉圖主義建立的,一般稱為「教父哲學」。教父的神學思想在「聖經神學」與「經院神學」之間,有承上啟下的作用。由於這個原因,此階段的神學思想一般稱為「教父神學」。

在早期教会,使徒以后以初代至二代的教会作家们被稱为使徒教父。以第一次尼西亚公会议(即公元325年)為界,分別稱为「尼西亚前教父」和「尼西亚后教父」。

拉丁文写作的教父被稱为「拉丁教父」,而使用希腊文的被稱为「希腊教父」。

[编辑] 主要教父

此等譯名部分依中華信義神學院古教父選集的譯名,如有更普遍或歷任教宗列表中有相對名稱者則相應更改。


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