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李敖

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李敖在北京法源寺
李敖在北京法源寺

李敖1935年4月25日—),字敖之山東濰縣人,臺灣作家中國近代史學者时事批评家,2006年廈門大學頒發終生榮譽教授,現为中華民國立法委員

目录

[编辑] 生平

李敖祖籍中国大陆的山东濰縣,其自传认为祖先可能是雲南苗族人。1935年生於哈爾濱1949年国共战争隨父親李鼎彝、母親張桂貞上海来到台灣的臺中

1961年,李敖在於《文星》雜誌以《給談中西文化的人看看病》一文掀起挑起中西文化論戰,与胡秋原等人开始筆戰,以一個初出茅廬的青年的形象力抗多位學者及学者,從此成為文化界的知名人物之一。1960年代1990年代的戒嚴時期,他與當時的黨外人士合作,不但以批評時政的雜誌文章活躍於文界,試圖挑战国民政府当时的言论限制政策,把「黨外」雜誌匯集成的文章,出版一系列批評國民黨政權或講述歷史。不過因觸犯當時出版法等禁令,因此通常為禁書。

李敖的博聞強記加上他的搜集資料的天份,被有些人予以“奇才”、“大師”的评价。汪榮祖教授就曾說:「李敖是兩岸研究蔣介石的學術權威。」此外,他還曾和錢穆殷海光雷震梁實秋等人有來往。

[编辑] 文坛成就

李敖的作品以專題歷史研究最為著名。最重要的作品包括了《胡適評傳》、《蔣介石研究》、《蔣介石評傳》、《孫中山研究》、《國民黨研究》以及《中國性研究》等,全部收錄於《李敖大全集》。


李敖的作品以文字尖锐、不留情面著称。如其散文以及評論文章等,往往引起爭議。例如曾评价余光中「文高於學,學高於詩,詩高於品」、「一軟骨文人耳,吟風弄月、詠表妹、拉朋黨、媚權貴、搶交椅、爭職位、無狠心、有狗肺者也」,并认为其言论粉飾了蔣介石当政时期国民政府的专制行為,这些措词严厉的评价在学界和民间都有各种不同的反应。

喜欢调侃也是李敖文风的重要特色,李有时也比较幽默,如曾引用英國的首相迪斯雷利講過的一句名言「世界上有三種謊話,他說謊話有三種,謊話,可惡的謊話,統計學」来挤兑统计学的应用。

胡適曾稱讚李敖「比胡適之還了解胡適之」,卻认为李敖喜歡「借題發揮」,李曾引《朱熹語錄》,继而发挥说說宋朝的軍人「驕惰不堪用」,驕兵悍將又懶惰,又不能打仗,「岳飛恃才不自晦」。

李敖在外表現出狂傲不羁,但許多私下與他接觸的人卻說他異常[謙和有理]。李敖曾经表示自己包揽“五百年来文坛前三名”,許多人把他與魯迅相提並論,但他卻以為“魯迅寫中國小說史略不錯,不過他情緒太多,把情緒語言抽走以後就沒料了,你看我的文章,我也罵人,但把情緒語言抽掉後下面是資料”,亦表示过只佩服自己(「要找我佩服的人,我就照鏡子。」)。这种态度引起了部分民众的不满。李敖的《北京法源寺》被提名諾貝爾文學獎”,但李敖本身卻表示只要任一所大學教授推薦你的書就能入圍。如高行健亦須有人推薦,才有資格評選。 弱电施工

[编辑] 思想倾向

对李敖思想的评价,民间的看法差异很大。思想上,有人认为李受到胡適的影響。如台灣新生代評論家楊照指出:「李敖以不寬容來見證社會的不寬容,而因為不寬容而逼出一個天才李敖,而種種的阻難見證的是李敖在搜集比對資料上,近乎不世出的才份與功力。李敖卻把工夫拿來搜羅比對判證當代的政治資料,從而斷出許許多多或駭人聽聞或不堪聞問的權力內幕來。」有句名言「世上最強有力的人就是那個最孤立的人!」

2005年李敖在北京大學的演講中表示希望中國大陸逐步走向「成熟」的、自由民主的現代社會。他一方面規勸在中國大陸執政的中國共產黨能夠更加自信的擴大言論自由和接受輿論監督,另一方面他也勸導中國大陸的民眾在處理與中國共產黨之間的矛盾時採取「溫和」和「非對抗性」的博弈方式。李敖的這種政治主張,部分中國大陸人士認為這是他一貫堅持的自由主義思想以及追求中華民族整體利益的體現。

對於文化革命他指稱:「那麽長的一段時間,中國陷入艱苦的狀態,救死,這是第一優先的,所以花了這麽多年時間來處理這個問題。當然共產黨因爲在摸索,也犯了錯誤。這個錯誤,鄧小平評估過。我們在《鄧小平文選》裏面看得很清楚,鄧小平說“我們從大躍進到文化大革命,犯了二十年的錯誤”」。

[编辑] 政治生涯

政治上,李敖長期反對國民黨在臺灣的獨裁專政,支持民主自由。對於兩岸問題,李敖支持兩岸統一,認為兩岸統一最符合臺灣的根本利益。2000年中華民國總統大選期間,他曾公開支持鄧小平所提出的「一國兩制」。

李敖雖於2004年以該選區最低票當選立法委員,但在台灣大陸持續發揮影響力。

[编辑] 社会活动

由僧眾陪同遊覽法源寺的李敖
由僧眾陪同遊覽法源寺的李敖

李敖目前担任台湾香港的一系列电视政论节目的嘉宾、主评,针贬时弊,各方反应不一。总的来说在大陆的年青人心中反应最为强烈,不少人把他的视为权威,另有人则对他嗤之以鼻,认为注入了较多的个人偏见。其晚期的一些作為也頗受爭議。除了對台灣政治心直口快的批判,引致許多泛綠者的不滿以外,對馬英九的批評與對宋楚瑜的維護,讓他在泛藍陣營中也遭致不少反對。他對同性戀者與新加坡的意見遭部分人士反彈。

2005年9月19日李敖赴大陸展開「神州文化之旅」,行程包括香港北京上海。過程中,分別於北京大學清華大學復旦大學進行了演講,自认为演講的目的在於向大陸人民“播撒自由主義的種子”,復旦大學姜義華教授認為,李敖是自由主義的實踐者。雖然此行程受到了香港與臺灣媒體的重視並以"李敖炫風"為頭版,雖然此行程受到了香港與臺灣媒體普遍的重視,但是李敖的演講在大陸並沒有得到官方媒體的詳細報導和直播。但其演講稿以及演講視頻借助互聯網而得到了極其廣泛的傳播。

[编辑] 相關注釋

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