杨万里
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杨万里（1127－1206），字廷秀，自号诚斋，吉水（今江西省吉水县）人，一生力主抗金，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”。
[编辑] 生平
高宗紹興二十四年（1154）進士。曾任太常博士、廣東提點刑獄、尚書左司郎中兼太子侍讀、秘書監等職務，官至寶謨閣學士。主張抗擊金人，收復失地，以正直敢言，一生奉行「正心誠意」，嗜茶如命。後因奸相韓侂冑專權辭官居家，隱居十五年不出，開禧二年（1206）憂憤而死。臨終前寫下“吾頭顱如許，報國無路，惟有孤憤”的遺言。其诗起初模仿江西诗派，后则弃之而另辟蹊径。他在《荆溪集自序》自述：“余之诗，始学江西诸君子，既又学后山（陈师道）五字律，既又学半山老人（王安石）七字绝句，晚乃学绝句于唐人。……戊戌作诗，忽若有悟，于是辞谢唐人及王、陈、江西诸君子皆不敢学，而后欣如也。”终于自成一家，即嚴羽《滄浪詩話》所谓“诚斋体”，“誠齋體”的特點之一，是富於幽默詼諧、活潑自然，一反“江西詩派”的生硬槎椏。此对当时诗坛风气之转变，颇起作用。 钱钟书《宋诗选注》说“在当时，杨万里却是诗歌转变的主要枢纽”。有《诚斋集》传世，一生作詩兩萬多首，存诗四千二百余首，诗文全集一百三十三卷。
[编辑] 诚斋体
年轻学诗从江西诗派入。由于其号诚斋，严羽在《沧浪诗话》中称之为“杨诚斋体”。其特色概括起来就是“活”，从认识、观察到表现都有轻灵活脱的个性。
诚斋体特点：
- 善于以诗人的独特眼光发现和捕捉自然和生活中常人未注意的事物，描写富有的情趣与美感的景象。
- 风趣幽默，诙谐洒脱。
- 语言通俗生动，一改江西诗派专事搜求书语源、无一字无来历的做法，大量化口语俚语入诗。
