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汉寿

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湖南省汉寿县
面积 2,023平方公里
人口 766,923人(2003年)
GDP 35.45亿,职工人均工资收入11196,城镇居民人均可支配收入6000,农村居民人均纯收入2387。(2003年)
邮政编码 415900
电话区号 0736

汉寿县(漢壽縣)位于湖南省北部的洞庭湖西滨,现为常德市辖县。全境总面积2,023平方公里,人口766,923万人2003年GDP总量(国内生产总值)为35.45亿元(2003年)。农产品以水稻、棉花和油菜为主,经济类苗木如欧美黑杨和花卉已形成产业;水产养殖业比较发达,如甲鱼和淡水珍珠养殖均已形成规模。

目录

[编辑] 历史

汉寿 战国为楚属地。 秦为黔中郡地。西汉为武陵郡索县地,至汉阳嘉三年(134年)更名“汉寿县”,县治位于今鼎城区断港头;三国改名“吴寿县”,吴赤乌十一年(248年)从“吴寿县”析置“龙阳县”。

宋朝大观年间改“龙阳县”为“辰阳县”;宋绍兴 (年号)三年(1133),复名“龙阳县”;宋绍兴五年升县为军,移治黄城寨(今聂家桥乡黄城港)。绍兴三十年复置“龙阳县”,治所迁回原址,隶属鼎州。;元代元贞元年(1295年)升为龙阳州明朝洪武三年(1370年)降为县;民国1年改“龙阳县”为“汉寿县”至今。

今之汉寿自元代元贞元年(1295年)升为龙阳州辖沅江县属常德路;明朝洪武三年(1370年)降为县直至清代属常德府;民国元年改为现名,民国3年隶属武陵道,5年属湘江道,11年直隶于省,27年属湖南省第五行政督察区。1949年8月4日,县境和平解放,隶属益阳专署。1952年11月改属常德专区常德地区、常德市)至今。

[编辑] 自然环境

地层:县境地层由老至新,有冷家溪群、板溪群、震旦系、寒武系、白垩系、第三系、第四系。

构造:褶皱和断裂。

矿产:县境大部分为第四系地层所覆盖,基岩出露甚少,加之地质研究程度和勘探工作不够,迄今发现的矿点,矿化点仅28处。其中包括:金、锑、铅、铜、铁、粘土矿、草炭、天然气等。

地貌:县境地处雪峰山脉向洞湖平原过渡地带。南部丘陵属雪峰山余脉,由西至东,连绵起伏,成为资、沅二水在境内的分水岭。海拔200米以上的山峰 10座。北部低平开阔,海拔一般在40米以下,最低点白芷障湖底,高程24.4米。全县地势,由南向北,呈阶递状下降,平均比降16.78%。丘陵占 6.55%,岗地占15.89%,平原占49.07%,其余为水面,占28.49%。境内地貌随洞庭湖演变历有变迁。

气侯:县境属中亚热带向北亚热带过渡的季风湿润气侯,气侯特征独具。年平均气压1012.1帕。年平均气温16.7摄氏度。降水量丰沛,年平均1328.7毫米。年平均日照时数1652.1小时 。年平均风速2.4米/秒。年平均相对湿度82%。

水文:全县年降水总量27.3亿立米。

湖泊:境内湖泊众多,著名的有:太白湖、围堤湖、目平湖。

土壤:县境土壤共分四个土类,包括水稻土、潮土、红壤和紫色土。全县土壤总面积305.1万亩。可分为农业用地、林业用地、宜牧地、宜其他地、不宜地五大类。

自然灾害:洪涝、干旱为县境主要灾害。

[编辑] 地理气候

汉寿地图坐标为东经111°42′59″~112°18′,北纬28°36′~29°6′45″。地域上东濒沅江南县,南界资阳桃江,西接鼎城,北抵西湖农场,与安乡隔河相望。

地理:属雪峰山脉向洞庭湖平原过渡地带,南部丘陵属雪峰山余脉;全境地势由南向北呈阶递状下降,以平原为主,水系发达,平原占49.07%,丘陵岗地占22.44%,其余为水面占28.49%。境内有河流30条,主要河流为沅水澧水;主要湖泊有太白湖、围堤湖和目平湖。

气候:全境属中亚热带向北亚热带过渡的季风湿润气候区,年平均气温16.7℃,降雨量1328.7毫米,日照1652.1小时,无霜期274天。洪水、干旱为主要灾害。

[编辑] 工业和农业

工业

工业基础雄厚。现有规模以上工业企业42家,规模以下工业企业522家,其它个体工业企业3935家。初步形成了杨木加工、棉麻纺织、生物医药、食品加工、机械铸造、精细化工等六大支柱产业,产值过1000万元的工业企业27家。

农业

汉寿是农业大县.2003年耕收面积76.l为亩,种植业业产值94.7亿元.占农业总产值的48%.粮食作物有水稻、小麦、玉米、高粱、绿豆、蚕豆、大豆、红薯、马铃薯等,水稻种植最广;油料作物有油菜、芝麻、花生、蓖麻,尤以油菜为主;经济作物有棉花、茶叶、苎麻、蚕桑、果树、蔬菜、甘蔗、西瓜等,其中以棉花、茶叶、苎麻为全省主要产区。全县畜牧业产值49.2亿元.占农业总产值的25.2%.全县渔业产值4.23亿元,占农业总产值的21.6%.基本形成了种草养畜、珍珠养殖、花卉苗木、高效水产、欧美黑杨、无公害蔬菜、滨湖水牛养殖等七大特色基地.

[编辑] 交通通讯

全县铁路29.7公里(长沙――石门铁路汉寿段),公路总里程760公里.全县航运总里程428公里,大小客货码头120座.通讯发达,全县乡村全部实现电话程控化,固定电话用户10.62万户,移动电话用户4.45万户,邮电业务总量1.03亿元.

[编辑] 地方特色&自然景观

地方特色产业

甲鱼和欧美黑杨享誉全国,其亲鳖存量,稚鳖产量和销量均占全国三分之一强,是全国唯一的“中国甲鱼之乡”到目前为止,全县栽植欧美黑�?0万亩,成为我国欧美黑杨生产面积第一县.1995年以来,先后被命名为“中国黑杨之乡”、“中国苎麻之乡”、“中国珍珠之乡”、“中华诗词之乡”�?

人文自然景观

有春秋末年范蠡作五湖游而留名的蠡湖;有南宋末年农民起义英雄杨幺墓地;有李白携友泛舟,夜游至此而得名的太白湖;有全国闻名的佛教场所净昭寺;有帅孟奇、许之桢等革命前蜚早年从事革命活动的旧址多处�?

自然景观有被联合国列为国际重要湿地的西洞庭湖省级自然保护区.有风景奇秀、峭壁悬崖的金牛山;有与桃花源可连为一体的五宝山、江东市水库;有景观迷人,极富科考价值的鹿溪原始次生林带�?

[编辑] 文化和体育

民间传统文艺:地花鼓、蚌壳舞、彩莲船、打花船、渔鼓、三棒鼓、说鼓、丧鼓、打土地、傩愿、莲花闹等。

文艺创作:清末至民国,县籍作家、诗人、学者作品,以诗歌、散文为大宗、文学理论次之。新中国成立后,则以新诗、小说、散文、戏曲、民间文学为主体,文学理论较前有所发展。其中民间文学和儿童文学填补历史空白。各个时期作品各有所长,其内容或状写山川,或记人叙事以言志,或陈史述今以论理,各具风韵,各领风骚。 县籍作家、学者从事专业或业余文学创作的,晚清时期有彭近道、高梧亭、刘定范、饶明认、黎嵩寺、易佩绅、易顺鼎、易顺豫、陈怀甫等。均有作品专集。民国时期,易君左佳作颇多,易瑜(女)、曾毅、黄学艺(女)、邹蕴真、杨国经等亦有专著或专集出版。

戏曲:武陵戏、灯戏、湘剧、京剧、歌剧、话剧等,境内均有流行。其中,武陵戏、灯戏历史悠久,地主特色浓郁,为群众喜闻乐见。

文物古迹:净照寺遗址、杨幺墓、黄城寨遗址、镇龙阁遗址、南禅寺古塔、洗墨池碑文、也园石刻、造像石雕、中共汉寿县委会成立旧址、抗日将士阵亡公墓。 体育:清末,民间传统体育以武术、龙舟、游泳为主,部分学校开始乒操教学。民国8年(1919),开展田径运动。其后,篮球、排球、乒乓球相继传入。23年,引进铅球、铁饼、标枪。32年,传入羽毛球、足球、单杠、双杠、跳箱、鞍马、举重、吊环、滚圈等项运动。 新中国成立后,传统体育继续发展。1956年,成立县体育运动委员会。现代体育运动逐渐普及到学校、机关、企业和部分农村。80年代,新增赛艇、皮艇、划艇等水上运动项目。台球、滑旱冰、健身气功也发展较快。并相继成立男径、象棋、气功、武术、篮球、门球、钓鱼等群众体育协会,体育场地来断扩大,比赛经常举行,竞技水平日益提高。1990年汉寿代表参加第7届省体育运动会,金牌得数和团体决分均为全省各县之冠。 生活习俗:县境居民以大米为主食,兼食红薯、豆类。农户忙时日食3餐,闲时是食2餐,皆以大米饭为主。丘陵区农户有时在饭中拌些干红薯或鲜红薯,湖区农户杂以蚕豆、豌豆。荒时暴月,吃稀粥或菜拌饭。无论老少,有嗜辣习惯,爱吃糌辣椒、油炸辣椒、辣子酱、白辣椒。有腌制坛子菜、腌腊肉腊鱼的习惯。城乡居民喜吃糯米汤圆,春天爱吃蒿子粑粑,三月三用地茉菜煮蛋,端午节包粽子,中秋节做糍粑,过年过节做甜酒,喜用荷包蛋、姜盐茶、擂茶款待宾客。县境水产丰富,县民爱食糌辣椒糊鱼、黄鳝下面条等。

筵席:清末民国时期,富者多办“海参席”、“鱼翅席”;普通人家多以鸡、鱼、肉宴客,主茶为炒米粉、红绕肉、黄焖鱼、笋子炒豆干等。贵宾临门,多杀鸡备酒相待,鸡头敬主客,鸡腿让小孩,主人劝菜敬酒。席上嗜酒者好猜拳。农村用方桌,每席8人,尊者居上席。城镇多圆桌,不分上下席,主客和陪客随意入坐。新中国成立后,喜庆筵席,菜肴更为讲究,无论城乡,上菜均在10道以上。80年代,菜肴花色品种繁多,有酱制水鱼、红绕野鸡、银鱼调汤、黑鱼炒片等特色菜上席。劝菜敬酒如故。

礼仪习俗:婚嫁。婚前一日,男方给女方送礼,称“过礼”。一般人家十鱼十肉,较好的边猪带头,还有鱼、酒及折妆金等,富有者用双猪双羊兼其他礼品。男女双方家庭均设设宴招待前来贺喜的亲友,一般办酒三天,第一天称“夜宴”,第二天称“正酒”,第在天称“撤席”。女家办酒比男家先一天。婚日,由男方派花轿、舆轿及乐队等到女家迎亲。新娘由至亲若干人送往男家,叫“送亲”。到男方家后,初入洞房,新郎、新娘互抢床厅,同吃“和气茶”,傍晚,由礼生主持,行“庙见礼”,一拜天地,二拜祖先,三拜父母。入夜,亲友拥入洞房嬉闹,称“回门”。初婚一个月(或四十天),男女不分开,叫“不离房”。

丧葬:送终。人将咽气,子女跪在这边烧纸钱送终。给死者抹尸,换寿衣、寿帽、寿鞋、寿衣须奇数,三、五、七层。然后,移尸置于堂左侧地席上,盖上 “子孙被”。随即,道士进场,念“开路经”,富豪人家请礼生做“堂祭”;吊唁。新友闻讯后,前往吊唁,烯放鞭炮,立中堂尸前默哀,作揖磕头。此时,鼓乐哀鸣,孝子伏跪尸旁还礼,以表谢意;入殓:又叫“进材”。置棺材于中堂左侧,棺内放石膏、木炭灰等吸潮之物,棺内四周用黄纸或白纸糊上,待主要亲友到齐瞻仰遗容后,由4人抬尸放入棺内,然后,依次加盖亲友所送的“寿被”。头、脚、肘均用灰包塞紧固定,接着合上棺盖,钉上棺销,并用丝绸或皮纸以生漆或调和漆涂塞缝痕。堂上设灵位,道师导引孝子亲友祭拜,停柩一般2-3天。出葬:又叫出殡。出殡时举行出殡仪式,孝子穿孝衣,腰系草绳,穿草鞋,执孝棍,在灵柩前跪引开路,众亲护送到墓地入葬; 安灵:出殡后,孝子捧灵牌沿出殡路线回家设灵堂,供灵牌。

喜庆:生育。妇女生下头胎,丈夫即备鹅一只,酒一坛,红蛋数枚,去岳家报喜。生男,置鹅于厅堂上方;生女,置酒于上方。岳家当即将喜酒和红蛋分送亲友,并将备制的婴儿衣、物、鸡、蛋、米等连同鹅交给女婿带回,谓之“送毛粥米”。婴儿出生第三天,用艾叶水洗澡,谓之“洗三朝”。第十天,亲友到婴儿家送粥米庆贺,叫“打十朝”。产后1个月(湖区)或1个半月(山区),产妇带婴儿回娘家“出窝”、“走满月”。此谷至今未改。 祝寿:男女50岁或60 岁开始,逢“十”由子女亲友备衣物、鞋帽、寿屏、寿匾为其祝寿。男祝虚女祝实。祝寿时设宴摆酒。50-70年代,此俗渐废。80年代祝寿之风盛行,寿礼除送礼送衣物外,还有送收录机、电视机、首饰等物。80年代城乡兴起做36岁生日之风。此外乔迁新居,店铺开业、子女升学、入伍,多设宴欢乐,亲友送礼道贺,相沿成俗。

传统节日:春节。俗称过年。从腊月二十四到正月十五为节期;元宵节:正月十五为元宵节,又叫上元节。晚上家家灯火通明,有“三十夜里的火,十五夜里的灯”之说。城镇常办灯会。清明节:清末民国时期,人们聚族而祭,上坟垒土,立碑,挂纸钱,纸花,以缅怀先祖。端午节:五月初五为小端午节,十五为大端午节。家家户户门框挂艾蒿、菖蒲,吃盐蛋、粽子,饮雄黄酒,以粽子、绿豆糕,折纸扇等物馈赠亲友。沿江开展龙舟赛。新中国成立后,习俗如故。中秋节:八月十五中秋节。是日,合家团聚会餐,吃糍粑。入夜,边品尝月饼、糖果边赏月。节日前后以月饼、糍粑馈赠亲友。新中国成立后,此俗甚浓。重阳节:九月初九为重阳节。是日,有登高郊游的习惯,谓“重九登高”。乡间喜于此日酿酒,叫“重阳酒”。80年代,此日定为老年节。

方言:汉寿方言词汇丰富,感情极富表现力,且词缀性强,多数符合现代汉语规范。与普通话比较,不同点主要有:实词中的数量词“个”多说成“折”;人称代词“妈妈”喊成“恩娘”或“恩妈”;疑问代词“哪儿”说成“何里”;指示代词“这儿”说成“搭里”,“那边”训成“咕里”;程度副词“很”,一般用 “梆硬”、“喷香”、“交湿”、“溜圆”;叹词中“啊喝”,表示对突然发生意外或不良变故的惊讶。

[编辑] 行政区划

2004年11月29日全县置14乡、15镇、1个农场和1个省级开发区,511个村和38居民委员会

  • 15镇:龙阳镇、太子庙镇、军山铺镇、朱家铺镇、西湖镇、百禄桥镇、酉港镇、沧港镇、坡头镇、岩汪湖镇、洲口镇、崔家桥镇、蒋家嘴镇、毓德铺镇和罐头嘴镇
  • 14乡:三和乡、大南湖乡、月明潭乡、丰家铺乡、毛家滩回族维吾尔族乡、文蔚乡、东岳庙乡、龙潭桥乡、周文庙乡、岩嘴乡、鸭子港乡、株木山乡、聂家桥乡和新兴乡
  • 1个农场
  • 1个省级开发区

[编辑] 网站


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:带“*”属于地方设立的行政区,并非中华人民共和国民政部在册的行政区)
(参见:中华人民共和国县级以上行政区列表



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