滕公栅栏

维库，知识与思想的自由文库

全国重点文物保护单位利玛窦和外国传教士墓地
所在	北京市西城区
分类	古墓葬
时代	明至清
编号	6-222
登录	2006年

滕公栅栏位于中国北京平则门外二里沟，明朝年间曾是一杨姓太监的别墅。杨因罪入狱后，为保产业而将其改建为供奉地藏王的“仁恩寺”。後来成为西方传教士在东方安息的一个最为集中的所在。

依照明朝的惯例，客死中国的传教士必须迁回澳门神学院墓地安葬。1610年 5月利玛窦病逝于北京后，其他传教士和利玛窦受洗的教徒都希望可以得到皇帝的恩准，让利玛窦安葬于北京，籍此来认可教会和天主教在中国的合法存在。为此，耶稣会士庞迪我神父(Didace de Pantoja) 向万历皇帝上呈奏疏，希望能破例赐地埋葬利玛窦。

今日的栅栏墓地

虽然朝廷中有人反对，但该事在内阁大学士叶向高等人的多方努力下，还是很快得到了万历皇帝的照准。1611年，由徐光启主持，皇帝赐物利玛窦安葬于平则门外二里沟的滕公栅栏，教会无需付款便可拥有这份产业。

自利玛窦入葬于此后，清朝相继有邓玉函（Joannes Terrenz，日耳曼籍，其出生地在今瑞士境内）、罗雅谷（Giacono Rho，意大利）、龙华民（Nikolaus Longobardi，意大利）、汤若望（Johann Adan Schallvon Bell，德意志）、南怀仁（Ferdinand Verbiest，比利时）、郎世宁（Giusppe Castiglione，意大利）等著名传教士、科学家、工程师、画家安葬在此。至19世纪末，安葬于“滕公栅栏”的欧洲传教士已逾百名。

1949年中华人民共和国成立之后，外国神父被迫撤离了中国，栅栏墓地由中国教会人士管理，公墓被迁往海淀区西北旺乡。1954年，北京市委出资10万元购买了除教堂以外的所有建筑，以筹建北京市委党校。墓地内的墓碑，除利玛窦、汤若望、南怀仁三块依照国务院宗教事务管理处指示在原地保留，龙华民等三尊石碑移至教堂后院外，其它教士教民的遗骨碑石，全部迁往海淀区西北旺乡的16亩新开墓地。文化大革命期间，墓碑被平埋于地下让其“永世不得翻身”。1973年，马尾沟教堂被拆，墓碑无人照管。1978年10月，邓小平、李先念等五位中国中央领导"批准"重修利玛窦墓。1979年后墓地得到了修复，并列入了北京市文物保护单位。

利玛窦墓现位于北京西城区阜成门外的北京行政学院院内。

如今公墓东边墓碑数十块。西边有墓碑三块：面向墓穴，中间为利玛窦，左右首分别为汤若望、南怀仁。利玛窦的墓碑上刻着“耶稣会士利公之墓”，有拉丁文和中文两种文字：“利先生，讳玛窦，号西泰，大西洋意大呈亚国人。自幼入会真修，明万历壬午年航海首入中华行教。万历庚子年来都，万历庚戍年卒，在世五十九年，在会四十二年。”