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甲骨文

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甲骨文是中国的一种古代文字,认为是现代汉字的初型,也被认为是汉字的书体之一,是现存中国古代最成熟的一種文字。甲骨文的形狀會因甲骨分期而略有差異,大致為武丁時期的甲骨最為完整,同時也是現存甲骨數量最多的時期。

目录

[编辑] 簡介

刻在肩胛骨上的甲骨文
刻在肩胛骨上的甲骨文

甲骨文發現於河南省安陽縣小屯村一帶,距今已有3000多年,分成甲文跟骨文兩種,甲文多刻在龜的腹甲上,少數刻在龜的背甲上,骨文主要刻在牛胛骨上。清光緒二十四年(1898年)以前,當地的農民在採收花生時,偶然撿到一些甲骨,被當成中藥賣給藥舖,清末金石学家王懿荣和学生赵军偶然在中藥材上的“龙骨”片發現有古文字[1][2],經過查證後才知道是商代国都所在地。但後人考證王懿榮並非發現甲骨文的第一人,大家提到的還有王襄[3]孟定生劉鶚端方胡石查[4]等人,最初,商人為壟斷甲骨文,故意把出土地點說成是湯陰或衛輝,學者多受其騙。王襄還著有《甲骨文字典》以及《室殷契征征文》。1904年,孫詒讓依據《鐵雲藏龜》,寫成《契文舉例》一書。羅振玉著《殷墟書契》、《殷墟書契奢華》、《鐵雲藏龜之餘》、《殷商占卜文字考》、《殷墟書契考釋》等有關甲骨文的書。

目前发现有大约15万片甲骨,甲骨文大约有4500个单字,解读了大約三分之一右。甲骨文使用了象形指事会意等汉字造字的方法。在字的使用上可以看出假借的造字方法。形声字占大約25%左右。中国商代和西周早期以龟甲來記載,甲骨的內容涉及天文气象地理职官畜牧宗教等方面。甲骨文的会意字,求意思明确,甲骨文的体積和甲骨文的繁简往往决定文字的大小。

[编辑] 來源

光緒二十五年(1899年)甲骨被金石學家購藏,在1928年1937年期間,中央研究院歷史語言研究所在殷墟掘出甲骨約二萬五千片,1973年在河南安陽掘出四千多片甲骨。自1954年開始,中央研究院歷史語言研究所先後在山西北京周原遺址等地出土甲骨文約三百片。

甲骨時代 甲骨佔量
第1期(27代武丁時代) 57%
第2期(28代祖庚,29代祖甲兄弟時代) 11%
第3期(30代祖辛,31代康丁兄弟時代) 12%
第4期(32代武乙,33代文武丁時代) 8%
第5期(34代帝乙,35代帝辛親子時代) 10%

[编辑] 現存的甲骨文

甲骨发掘存世的有十五萬四千片,其中中國藏有大約十萬多片,台湾藏有大約三萬多片,香港藏有大約一百片,因各種原因流散其他國家,例如:日本英國加拿大瑞典等12个国家就藏有大約兩萬七千多片。

[编辑] 注釋

  1. 刘鹗《铁云藏龟》自序:“龟版己亥(1899年)岁出土在河南汤阴县属之牖里城。既出土后,为山左贾人所得,咸宝藏之,冀获善价。庚子岁,有范姓客,挟百余片走京师,福山王敏公懿荣见之狂喜,以厚值留之。后有潍县赵君执斋得数百片,亦售归文敏。”
  2. 丁福保《古钱大辞典拾遗》《总论》第8页載:“王文敏公,名懿荣,字廉生,福山人。……光绪二十六年河南汤阴附近,地名小屯者,土中出古龟甲兽骨,上刻古文,公始定为殷商遗物,得之至为宝贵,古龟甲刻辞之见重于世,自公始发之。”
  3. 王襄記述:“(殷墟甲骨文)當發現之時,(小屯)村農收落花生果,偶于上中揀之,不知其貴也。凡估售古器來余齋,座上訟言所見,鄉人孟定生(廣慧)世叔聞之,意為古簡,促其詣車訪求,時則清光緒戊戌(1898年)冬十月也。翌年秋,攜來求售,名之曰龜版,人世知有殷契自此始。”“世人知有殷契(甲骨文),自西元1898年(即清光緒二十四年)始”。濰友范壽軒(維卿)售器物來言:“河南湯陰(實是安陽)出骨版(實實龜甲、獸骨)。中有‘文字’,徵詢吾人欲得之否。時有鄉人孟定生共話,及慫恿其往購,且欲得之。孟氏意:此古版為古之簡策也。翌年十月,范君來,告已得古骨版。期吾齊到彼所觀覽。彼寓西門外馬家店,店甚簡陋,土室壁立,窗小如竇,炕敷葦蓆,群坐其間,出所謂古版者,共相摩娑。所見大小不一,沙塵滿體,字出刀刻,既定其物,復審其文。知為三古遺品。與之議定價格,骨之距者,一字一金,小以塊計值。孟氏與襄皆寒氏,各就力所能得者,收之而已。所余之骨版,(後來)據雲:盡售諸王廉生(懿榮),得價三千金,言之色喜。”(李先登,〈孟廣慧舊藏甲骨的傳奇〉)
  4. 胡厚宣,《關於胡石查提早辨認甲骨文的問題》(載《第二屆國際中國古文字學研討會論文集》,香港中文大學中文系編集, 1993年10月)

[编辑] 參考資料

[编辑] 外部链接



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