北帝與北帝廟
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北帝，全稱北方真武玄天上帝，也稱北極玄天上帝。常被簡稱為真武大帝或玄天上帝。
其又有玄武大帝、北極大帝、北極佑聖真君、開天大帝、元武神等稱；俗稱上帝公、上帝爺或帝爺公。
其為統理北方之道教大神、統領所有水族（故兼水神），因北方在五色中屬於黑色，又稱黑帝。
北帝廟為崇拜北帝的廟宇，亦常作真武廟、玉虛宮、玄天宮、北極殿等眾多名稱，當中又以武當山上的真武廟最為著名，而又多數散佈於珠江三角洲一帶各地，台灣地區亦有建廟。北帝據說擁有消災解困，治水禦火及延年益壽的神力，故頗受擁戴。
據《太上說玄天大聖真武本傳神咒妙經》說，北帝是太上老君第八十二次變化之身，托生於大羅境上無慾天宮，為凈樂國王及善勝皇后之子。皇后夢而吞日，覺而懷孕，經一十四月及四百餘辰，降誕於王宮。後既長成，遂捨家辭父母，入武當山修道，歷42年功成果滿，白日昇天。玉皇大帝有詔，封為太玄，鎮於北方。
《佑聖咒》稱北帝是「太陰化生，水位之精。虛危上應，龜蛇合形。周行六合，威懾萬靈」。因此，北帝屬水，當能治水降火，解除水火之患。明代宮內多建真武廟就為祈免水火之災。北帝消滅龜精蟒妖於腳下的功勞又被元始天尊封其為玄天上帝。而北帝不僅僅統率所有水域的安全，祂還是北極星的化身，可指引船隻航行於正確方向，不會迷失於海上。
至於玄武一詞，原是二十八宿中北方七宿的總稱。屈原《楚辭》之《遠遊》篇有句稱：「召玄武而奔屬」。玄武七宿之形如龜蛇，故注稱，「玄武謂龜蛇，位在北方，故曰玄，身有鱗甲，故曰武」。北宋開寶年間，玄武神降於終南山。太平興國六年（981年）封為翌盛將軍。宋真宗大中祥符七年（1014年）加封為翌聖保德真君，後為避聖祖趙玄朗之諱，改玄武為真武。北宋宋真宗、宋徽宗、南宋宋欽宗等屢有加封。
玄武七宿之中有斗宿。道教重視斗星崇拜，稱「南斗注生，北斗注死」，凡是人從投胎之日起，就從南斗過渡到北斗。人之生命壽夭均由北斗主其事。因此，人祈延生長壽，都要奉祀真武大帝。
目录 |
[编辑] 北帝誕
北帝誕於農曆專門用來消災解厄的上巳節三月初三，一如其他神明的誕辰，善信均帶備香燭元寶祭拜，以祈消災解難，平平安安。其中以武當山進香朝拜為最盛，其他各地的賀誕活動亦壯觀非常。
[编辑] 台灣的北帝小傳說
台灣的北帝，一般被稱為玄天上帝，簡稱上帝公。在台灣的傳說中，玄天上帝並非一個王子，而是一個屠夫。一日，屠夫忽得神明指點，決定放下屠刀，潛心向道。為表示修道決心，他開腸剖肚丟入河中（一說是屠宰所得的豬腸、豬肚），因而得道。 但得道之後，肚變作龜仙、腸變作蛇仙，龜蛇兩仙四處作祟。於是玄天上帝就向醫療之神保生大帝借寶劍鎮壓兩仙（一說是向呂洞賓借），並以他的屬官，三十六官將給保生大帝作為抵押，終於收服龜蛇。
事畢，為了怕龜蛇兩仙不受控制，玄天上帝日夜持劍，再也不肯還保生大帝。這就是台灣民間塑像中，玄天上帝總是赤腳踏著龜蛇，手緊握著無鞘劍之原因。假如他一放下劍，劍就會自動飛回保生大帝的劍鞘。而保生大帝廟，則配祀三十六神將。
也因為這個傳說非常風行，在台灣，肉品業者、屠宰業者皆奉玄天上帝為其職業的保護之神，故在各大屠宰場、肉品市場往往奉祀有玄天上帝的神像。
[编辑] 北方北帝廟
中國北方在宋、元開始陸續修建真武廟，當中武當山、宋代的建康（今南京）、臨安（今杭州）以及明代的南京、北京等地區大量、大規模地修築真武廟，寓意深刻，終成為祭拜北帝的三大中心之一。[1]
明成祖朱棣崇奉真武，更自詡為真武化身，御用的監、司、局、廠、庫等衙門中，都建有真武廟，供奉真武大帝像。永樂十年（1412年）又命隆平侯張信率軍夫二十餘萬人大建武當山宮觀群，從而使武當山獲得了極大的發展，亦使武當山真武廟的香火達到了鼎盛。武當山同時是道教洞天福地中的眾多名山之一。山上的建築群目前被列為世界遺產，富文化和歷史價值。
[编辑] 廣東北帝廟
北帝本是統管北方的神明，廣東人拜北帝是因為當時民眾相信北方五行屬水，「南方的水，由北方來」。
廣東為沿海地區，廣東人依海生存，出海捕魚，靠海謀生。北帝屬於水神，位於水源之上，奉祀北帝，祈求他控制水源多寡，使水安好流向南方，促進農業、漁業、貿易暢順。故此，南方人既祭拜赤帝——南海洪聖大王（即洪聖爺），又供奉黑帝——北方真武玄天上帝（即北帝）。
廣東最早開設的北帝廟則位於佛山，稱為「祖廟」，意思為北帝廟之始祖。
《廣東新語》記載：「吾粵名真武宮，以南海佛山鎮之祠為大，稱曰祖廟。其像被髮不冠，服帝服而建玄旗，一金劍豎前，一龜一蛇蟠結左右。」
《天官書》記載：「北宮黑帝，其稱玄武者也。或即漢高祖所始祀者也。粵人祀赤帝並祀黑帝，蓋以黑帝位居北極，而司命南溟，南溟之水生於北極，北極為源而南溟為委，祀赤帝者以其治水之委，祀黑帝者以其司水之源也。」
[编辑] 香港北帝廟
灣仔北帝廟，又稱玉虛宮，位於灣仔隆安街2號，為香港「一級歷史建築」。在清朝同治二年（1863年），由當時的灣仔坊眾集資建成，同時供奉關公、太歲、觀音、呂祖、龍母、包公、三寶佛、華陀、財神等中國諸神。[2] [3]
紅磡北帝廟，位於紅磡馬頭圍道146號，原址在馬頭圍道的一個小山丘上，在1876年興建，在一次道路拓展工程中清拆後在1929年遷往現時的地址。原址的附近有一條街名被命名為北帝街，現時仍存在；而現址的旁邊的街道則起名北拱街意思是「受北帝拱衛的地方」。 [2] [4] [5] [6]
長洲玉虛宮，位於長洲北社街，一天，當地漁民打魚時網起了一座神像，遂引起全島漁民起哄圍觀，當中有人認出是北帝的神像，相信是神明從天而降來保佑島民平安，於是集資建造一座廟宇供奉，在乾隆十八年（1753年）建成。[2] [7]
深水埗北帝宮，位於深水埗汝洲街198號，建於1898年，旁邊為三太子廟。1894年，當時鼠疫為患，居民於是籌建三太子廟（祭拜哪吒三太子）和北帝廟以鎮壓病邪，保佑老少平安。[2] [8]
- 其他北帝廟：
- 一些同時祭拜北帝的寺廟：
[编辑] 澳門北帝廟
澳門只有一間北帝古廟，位於氹仔舊城區，是澳門最早出現的廟宇，據說有百年歷史，真確年期卻無法查證，而據廟內的碑牌記載則估計至少擁有160年歷史，即約清代道光二十四年（公元1844年）時，當時曾作修建。從前的氹仔島以漁民為主，故對漁獲最為關心，因此經常祭祀北帝並在當地建立北帝廟。
北帝古廟供奉北帝外，同時祭拜華光、金花、關帝、財帛星君及魯班等神祀。每年的北帝誕，在廟外的空地都會搭上戲棚演神功戲，又有燒香酬神等賀誕活動一連數晚在舉行，熱鬧非常。[9][10]
[编辑] 台灣北帝廟
- 北極殿，位於臺南市中西區，為臺灣最早的玄天上帝廟。創建於明鄭1665年，名列二級古蹟。
- 真武殿，位於臺北市西昌街。該建物興建於1912年，今為位於臺北萬華區之仿古廟宇建築。
- 玄天宮，全名財團法人臺北市玄天宮，位於臺北市民權西路。該建物興建於1959年，今為位於臺北大同區之仿古廟宇建築。
- 受天宮，位於南投縣名間鄉，創建於清宣宗道光二十六年，是全台知名的玄天上帝廟。
[编辑] 參考資料
- ↑ 周曉薇，《中國歷史地理論叢：宋元明時期真武廟的地域分佈中心及其歷史因素》 ，2004年03期
- ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 福山堂網站：北帝廟
- ↑ 香港地方：灣仔北帝廟
- ↑ 《九龍城區風物志》：紅磡北帝廟
- ↑ 民政事務局：廟宇資料
- ↑ 香港電台《長者空中進修學院 - 道地香港》：紅磡
- ↑ 香港地方：北社北帝廟
- ↑ 香港地方：三太子廟和北帝廟
- ↑ 北帝誕看神功戲兼遊氹仔，《東方日報》，2006年3月24日
- ↑ 教育暨青年局：官也街
- 香港地方：北帝廟
- 北帝廟成佛山人的根，《成報》，2006年12月7日
- 我愛旅遊網：北帝廟旅遊風景圖片列表
