遼德宗
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耶律大石（1087年-1143年），字重德，辽之贵族，西辽之德宗，中亚史书中之大石林牙者也，为西辽的创立者。
[编辑] 生平[编辑] 早年生涯辽道宗大安三年（1087年），耶律大石出生于上京，他是辽太祖耶律阿保机八世孙，从小好学，能骑射。兼通漢文、契丹文。天庆五年（1115年），大石中进士，入翰林院，任翰林承旨，他是《辽史》中记载的辽朝唯一一个契丹进士。后来，他又历任“泰、祥二州刺史，辽兴军节度使”（辽史）。 [编辑] 保卫南京辽天祚帝保大二年（1122年），金兵大举南侵，攻克中京，天祚帝不敢留守，西逃入云中。时大石等留守南京，遭到金、宋夹攻。为了安定人心，坚持抵抗，大石拥立耶律淳即位，称天锡皇帝，后世称北辽。耶律淳任命大石为军事统帅，负责守卫。 大石分析当时形势，决定向金称臣，同北宋结好。但是，北宋君臣认为这是夺回燕云十六州的好机会，出兵二十万攻打南京。大石率军迎战，败宋军于白沟河，不久耶律淳病死，其妻萧德妃摄政，宋兵复来攻，奇袭南京城，在巷战中辽军再次取胜，使得兵心复振。 1123年，金兵南下，大石率军在居庸关抵抗失败被俘，但是他设法逃脱，并与萧德妃一起投奔天祚帝。天祚帝并不能原谅大石擅自另立皇帝的作为，也不能接受大石“养兵待时”的意见，这使得大石深自疑虑。1124年夏，在天祚帝准备出兵与金决战时，大石杀死了监军，率领亲兵200人逃离。 [编辑] 建立西辽大石一行首先向北抵达了蒙古高原上的汪古部落，其汗床古兒为其提供了补给。然后大石一行西行到可敦城（即唐朝北庭都护府所在地，今新疆吉木萨），在这里，大石召集了辽在西域的屯军和各藩属部落，共得军万人左右，控制了蒙古高原和新疆东部一带。 1130年，由于受到金兵的压迫，大石决定放弃蒙古高原，率军西征東黑汗國。途径高昌回鹘，大石兵临城下，要求“借道”，回鹘王毕勒哥被迫同意，臣服于大石。然而，大石军被阿赫马德汗击败，归途中又遭毕勒哥的掩杀，损失惨重。大石及时回军，击败尾追而来的金朝军队，后又收容了一批从辽国故地投奔来的契丹部队，兵势复振。1132年，大石在叶密立（今新疆额敏）称帝，史称西辽，年号延庆，称菊儿汗。 [编辑] 称霸中亚1134年，阿赫马德汗死，其子易卜拉欣汗不得人心，造成康里人和葛逻禄人叛乱，被迫邀请西辽出兵协助平乱。大石很快平定了康里和葛逻禄，并把东喀喇汗国降为附庸，割取其北疆一带为西辽直辖领地。当年，大石定都于八剌沙衮（今吉尔吉斯托克马克），改年號康國元年。 安定后方之后，大石决定东征金朝，希望复国。1134年夏，大石率军七万出征，金朝对此采取坚壁清野战术，大石军队远征万里，难以补给，死伤惨重，被迫撤回。金国乘机出兵追击，但也因劳师远征，在沙漠中被大石击败。从此之后，西辽和金国再也没有发生大规模冲突。大石也彻底将扩张重心转向西方伊斯兰世界。 1137年，大石率军侵入西黑汗國，在忽氈击溃了敌军主力。西喀喇汗国遂向其宗主国塞尔柱求援。塞尔柱突厥苏丹桑伽号召伊斯兰世界对西辽的异教徒发动圣战，集合了呼罗珊、加兹尼等国的士兵约十余万，于1141年7月，与大石在撒马儿罕附近的卡特万决战。决战结果，穆斯林联军惨败，桑迦仅以身免。大石率军一直追击到起尔漫（今伊朗东北）。此战之后，塞尔柱突厥的势力退出中亚，原属国西喀喇汗国和花剌子模均归属西辽。此时，西辽的控制区域东至高昌，西抵里海，成为了中亚的霸主。 1143年，耶律大石病逝，庙号“德宗”，其妻萧塔不烟继位摄政。 [编辑] 后世评价[编辑] 宽容的统治者关于耶律大石本人的宗教信仰，不同宗教的信徒有着不同的说法，《世界征服者史》的作者志费尼认为他“秘密成为了一位穆斯林”，另一位历史学家伊本·阿西尔又说他是摩尼教徒，甚至还有景教徒称颂他是传说中的祭司王约翰。其原因也许是因为他表现出了极度的宽容性。在统治区域内，他没有强行推进任何信仰，并且对不同的宗教一视同仁。伊斯兰教、佛教、景教、摩尼教等宗教都在西辽赢得了不少信徒。 对于其属国和附庸部落，大石要求他们按时缴纳贡金，并派遣一名“沙黑纳”（監國）监管，他們的頭人要掛銀牌表示臣服。其余方面一切依照原有模式治理。另外，他也采取了辽朝南北面官制，对南面的农耕居民和北部的游牧居民按其习俗分别治理。每戶交一第納爾稅收。 由于他的这些宽容措施，西辽尽得民心，很快发展成为中亚地区首屈一指的强国，连成吉思汗的重要辅臣耶律楚材也盛赞其“颇尚文教，西域人至今思之”。 [编辑] 优秀的军事家耶律大石，其军事才能历来为人称道，他坚持“养兵待时”，虽然屡遭失败，但均能善于把握时机，随败随起。先率一城哀兵破十万宋军于燕京，后领数百铁骑开万里国土于中亚，将耶律氏的国祚又绵延了近百年。 [编辑] 中国文明的传播者[编辑] 参见[编辑] 外部连接
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