演化論
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本文僅關於解釋演化現象的各種理論,且不論其是否仍被接受,關於演化的機制、證據等內容,請見「演化」。其他以演化為名的事物,請見「演化 (消歧義)」。
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演化論也稱進化論,是用來解釋生物演化的理論,而演化是指生物在世代與世代之間具有變異的現象。從古希臘時期直到19世紀的這段時間,曾經出現一些零星的思想,認為一個物種可能是從其他物種演變而來,而不是從地球誕生以來就是今日的樣貌。
拉馬克的理論曾經在19世紀到20世紀初的西歐相當流行,並影響了後來包括達爾文在內的許多學者。而1850年代出現的達爾文主義,雖然能夠提出演化的機制與證據,但由於當時孟德爾遺傳學仍受到忽略,使演化理論遇到瓶頸。因此直到1930年代的現代綜合理論(新達爾文主義)建立之後,拉馬克主義才逐漸衰微。不過蘇聯由於政治人物的喜好,使得他們沿用拉馬克主義直到1960年代。
[编辑] 驟變說
生物學上的驟變(saltation)是指生物相鄰的兩個世代之間,具有顯著差異。驟變說(saltationism)則認為生物的變異,是「非偶然」且「非漸進」的,甚至只需要一個步驟便能形成新物種。這種觀念與後來的新達爾文主義相違背,在目前是屬於非主流的演化思想。
史蒂芬·古爾德與艾崔奇提出的疾變平衡(punctuated equilibrium),經常受人誤解為一種驟變理論。雖然這個理論認為,物種形成的速度可能比原來所設想的更不平均,可能在某些時期相對更快,但是這是以地質時間而言,也就是仍然需要數十萬年(而不是動輒百萬年以上)。因此並不屬於驟變說。
[编辑] 中性理論
中性理論全稱為分子演化的中性理論。是日本遺傳學家木村資生所提出。這個理論認為在分子遺傳學的層次上,基因的變化大多數是中性突變。由於中性突變對生物個體既沒有好處也沒有壞處,因此並不受自然選擇影響。現今的演化生物學家認為,自然選擇理論與中性理論是能夠並立且互補。




