Creation:为了尽情乱搞，不妨伪装年少——《南方公园》和《Q版语文》印象

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前两年《蜡笔小新》成为甄别小资们的符号之一，这个有点乖、有点黄的幼儿园小孩，恰好满足了IT浪潮末期那些追逐名牌但购买力差、逆反但害怕颠覆的形式主义分子的要求。IT泡沫破灭之后，除了小资时代代言人——某报纸主笔先生依然写着关于“后现代主义全球化社会之不确定性”的永恒主题之外，其他小资们都把Bobo的狼皮脱下了。

真正的颠覆者加盗版碟爱好者喜爱上了另一个成人动画：美国《南方公园》。喜欢这个动画片的人要有三个条件。第一，是男人。女人很难适应片中从头到尾的脏话。从这个角度说，小新这种连中国美眉都喜欢的角色有什么资格成为成人动画的主角？在小时候，就因为我不会男生必须掌握的斗机机、拍洋画、骂人，一直到初中学会这些之前，都被排除在男生圈子之外。这种小小黑社会的肮脏快感，是女性一辈子无法体会的。

第二，不反感颠覆主流观念和基本价值。《南方公园》通过四个小伙伴Kyle、Stan、Cartman、Kenny在学校的故事解构了一个个美国社会认为是政治正确的观念。比如Kenny是个穷人，所以一直受到讽刺，而且除了极个别的情况下，他每集都会被杀死。其他三个朋友一定会说“你这个杂种，你杀死了Kenny！”，然后漠然继续做自己的事情。尊老爱幼、环保主义、同性恋、犹太人、NGO，甚至南方人、爱国精神、政治人物、媒体明星，都在片中遭到了恶意讽刺。如果《六人行》展现的是美国美好温情的一面的话，《南方公园》就是以“坏”来展现美国社会，比周星驰还无厘头得彻底。（周不敢解构温情和基本价值，只算学习做坏人的好人，所以最近他回归主流也算情理之中。）

第三，英语要基本过关，因为恐怕这部片子最大的魅力就是真实状态语言的出彩，即便有好的中文字幕，也不能传递微妙的幽默感。例如Cartman自己传道，每句话的最后单词的结尾辅音故意拖长，造成了黑人牧师的灵歌式对话传道的效果；而训导长用鼻音开始每句话，OK说成Nggay。更重要的是，《南方公园》的幽默和《六人行》的剧情和台词幽默不同，是一种脱口秀演员的幽默感：最大限度地还原真实交谈中的幽默，没有设计也没有包袱。

目前的靠包袱的相声和靠设计的冯小刚式台词剧，都和这种脱口秀幽默有很大的差距。如果说要在中文环境找现成的对应物，台湾吴宗宪有些类似，大陆就应该下载新东方GRE老师罗胖子讲课录音的MP3。罗胖子教英语能百万年薪，他换行进入娱乐业也会红遍神州。

跟着这股大人伪装小孩乱搞的浪潮，林长治在并不怎么成功地写了《沙僧日记》之后，推出了比较成功的恶搞作品：《Q版语文》。他的成功就在于，从政治上颠覆了我们这代人（60－80年代生人）从小背诵熟记、已经进入了我们人生观的意识形态和基本观念灌输。这种政治意义上的释放感其实是对潜在心理禁忌的撩拨，获得的快感已经不是普通娱乐搞笑作品能及。

语文课本只能被颠覆一次，下一次林长治们要颠覆什么？应该是新闻和政治。真正的敏感地带就在这里，但真正的快感也就是从此而来。胡淑芬同学一直在做着《无厘头时报》的尝试（如http://anti.blog-city.com/read/975820.htm ），这是一种模仿美国《洋葱》杂志（http://www.theonion.com ）、CNN的Daily Show节目（http://www.comedycentral.com/tv_shows/thedailyshowwithjonstewart/ ）的搞笑式新闻。

不过，搞笑显然有风险。只要王小波说的花剌子模国杀信史的事情还继续发生，那么拿这件事做脱口秀的笑星显然也要担心自己的脑袋的最终归属。搞笑而已，笑死了人就不值得了。